By Luigi Moraldi, a cura di

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765-766), ecco che la tunica gli aderisce alla pelle, e devasta le sue carni. Straziato dal dolore che lo trascina alla furia, massacra Lica, ambasciatore incolpevole, schiantandolo contro uno scoglio, e inveisce contro la sposa, che ritiene colpevole della sua agonia. Illo, sconvolto dal dolore, lo imbarca su una nave, che ora sta per arrivare alla casa di Ceice, dove c’è Deianira. Qui le ulteriori maledizioni del giovane, che giungono fino al ripudio estremo («Si levi un vento propizio alla sua partenza, / che la porti lontano dai miei occhi!

Lica parte con il dono stregato, il Coro leva ulteriori parole di ringraziamento e giubilo per l’imminente arrivo dell’eroe. Precipitano gli eventi. Sconvolta, irrompe sulla scena Deianira, che ha appena assistito a un prodigio inquietante: il fiocco di lana che aveva usato per ungere la tunica di Eracle, esposto per caso ai raggi del sole, si è corroso e si è disfatto, fino a sparire del tutto. » (vv. 707-708). E dunque è colpevole (CORO: «Ma è leggero il castigo per chi commette una colpa involontaria.

553-560). Creonte decide di condannare a morte Antigone, anche se è la sposa promessa di suo figlio Emone, e ordina di imprigionare le due sorelle. Il Coro compiange il destino della stirpe di Edipo, e celebra l’onnipotenza di Zeus, la legge della misura: «Per domani, in futuro, nel passato, / vale una legge, nella vita dei mortali: / nessun eccesso, senza rovina» (vv. 611-614). Su tutto incombe, enigmatica, la potenza schiacciante degli dei: «Alla saggezza di qualcuno / dobbiamo il detto famoso: / il male sembra un bene, / se un dio travolge la mente alla rovina» (vv.

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Apocrifi del Nuovo Testamento. Volume II. by Luigi Moraldi, a cura di


by Steven
4.1

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